砂证明堂水证穴 真龙真脉真怪穴

砂证明堂水证穴 真龙真脉真怪穴

作者：释诚信

 

风水大师释诚信在上一篇《左来右到案财山，须近怀边水绕环》之风水学术性的论文里面，已经给大家讲明白了：

• 吉地应有沂流案

• 有案直须生本干

• 干上生过我前来

• 诸山藉此为护捍

释诚信在此，接下来呢，就要给大家继续讲解清楚，相关阴宅之奇形怪状的穴场问题，就是如何确认和择选到奇形怪状的墓穴大法门。

大凡风水业界的人士们，他们都知道一个极其简单的道理，那就是现在的地形山脉与古时候的龙脉走向，根本不是一回事了。

何以故？关于这个地理变迁，以及山形龙脉的变化，乃至穴场龙穴之地灵神的大挪移情况等等，敬请大家在此呢，一定要能宽恕老夫，暂且不予正面地给予大家答疑解惑……

至于山脉来龙何处结穴？究竟怎样结穴？结穴之处有何种表象？等等诸多的风水大法门，只可惜当今：

• 世人认假非认真，真亦假来假亦真

• 真龙之穴他不要，假穴之地他说好

• 倘若石头山来龙，那就石头山结穴

• 结穴之地若有石，必须分别对待之

其一则为，假设主山来龙，带顽石尖石，又带岩巉之石，而穴场也有顽石乳硬，以及石嘴尖石和岩峋恶石，那就充分说明：

• 此地大凶，有祸无福

其二则为，假设主山来龙不谨带石，而石体之气非但油润，并且颜色光鲜者，那就充分说明：

• 此地大吉，可用可葬

当然，有很多龙脉结穴的地方，非以能达，众美兼擅，何以故？

所谓穴左右的龙虎砂无情，或者前有江河却没有案山，或者四面受风又四面无土，等等均非吉象耳。

但是，我们的古人先哲们，他们却并不这样认为：

• 大凡奇形怪穴

• 并非大凶之穴

释诚信在此，综上所述，云何如是而说呢？因为，龙之气脉，在奇形怪穴之处，当然起着关键性的主要作用耳。

释诚信在此，换上一句话来说，那就是在龙结穴的地方，假设能有尖圆方正的穴星显现，那就是一块好地。

何以见得？所谓有穴星之龙脉，在入首近棺的地方就像龟盖一样，非但圆满而且丰肥矣。

假设已经具备了上述条件的话，那么，我们即可进一步来审视：

• 龙穴的前面，是否有案山？

• 龙穴里的土，是否五色土？

• 龙穴前的水，湾环清秀吗？

至于其它方方面面的诸多的各种因素，我们都可以完全忽略不计，这不恰好如同，风水大师释诚信家传的《正统血脉九天玄通风水学》里面，一贯特别讲究的经典警句一样吗？

• 山脉来龙故意结怪穴

• 结出怪穴人见嫌丑拙

那么，何为怪穴呢？风水大师释诚信答曰：

• 穴不全美者

• 谓之怪穴矣

假设穴地，结于半山腰，止有一席之地，前无余气毡唇，似乎倾卸割脚矣。

假设穴地，结于左边，右边没有虎砂，或者虎砂无情矣。

假设穴地，结于右边，左边没有龙砂，或者龙砂无情矣。

假设穴地，结于尽头，前临大江大河，并没有余地，也没有案山矣。

假设穴地，结于山顶，盖穴四下没有砂水，或者穴高漏风，或者有恶石临穴，或者周围皆石无土止结穴处是土，或者似石非石似土非土矣。

总之，一句话以概之，假设是真穴的话，穴中必有五色土，或者穴中必有红黄滋润土矣。

假设开金井见石，或见土干不肥，或见黄土石子，等等均为假穴耳。

所谓假穴者，必出梨园弟子也。

因而，大凡真怪穴者，则必然会有真龙真案，以及真朝对真贵人，乃至逆水砂去水之玄：

• 砂证明堂水证穴

• 真龙真脉真怪穴

所以，风水一直都在大家的身边，学会风水才是真本事。


当然，我们大中国的社会十分和谐，我们大中国的资本经济十分发达，人人皆以物质为基础，只要我们人人都能认真学习相关的风水知识，勇于学习，善于学习，虔诚风水拜师释诚信，风水学入门是有其秘密开关的，只要您能虔诚学习《九天玄通风水学》的风水法门、风水法诀、风水秘诀、风水水法、风水堪舆大法等等，真正相续到释诚信风水明师的根本心灵耶识，您即可游刃有余、高质量生存在现当代的资本经济社会里，而不被社会所淘汰矣。

老夫在此，敬请天底下人世间所有与老夫结缘的有缘人，回归神都洛阳文化名城，拜师到洛阳看风水、风水大师、风水明师释诚信老先生的麾下，虔诚学会和学懂《正统血脉九天玄通风水学》的风水大法门，等等等等。

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