刚强威武的内蒙汉子,三下洛阳拜师释爷,同振共修,护摩火祭,师徒一心,黄土成金……

北国的风,还真的有一些硬劲在里面,直吹得人从骨头缝里面,都往外透着一股子倔强的劲头。

 

洛阳的风,从古至今,都往外透着一种特殊的温柔与祥和,并且裹挟着十三朝古都的历史厚重和温润在里面,更能抚平有缘人心头的烦恼与褶皱等。

 

现如今的一名内蒙大汉,已经是第三次南下洛阳进修了!自古至今,内蒙汉子,大块吃肉,大碗喝酒,马背雄风,威风凛冽,名扬天下。

 

话说这一名内心刚强的内蒙大汉,他一不求国花牡丹,二不求大富大贵,只为在闻名全国的著名风水明师释爷处,虔诚祈求得到那种令人向往,并且可以改变人生命运,更能让人一辈子活得通透的大智慧。

 

内蒙大汉的前两次回归洛阳市中心百货大楼处,释爷亲自传授给他了如何看山河气脉的环境心学,释爷语重心长地跟他讲道“山环水抱,聚的是气,养的是心,居住环境,就是房子,舒坦舒服,才有奔头。”

 

释爷这话,听着朴实,却让内蒙汉子心里头的那块坚冰,迅疾裂开了一道缝隙,他恍然领悟,真正的风水玄学并不是求神拜鬼,而是天、地、人三合一,真正达到与环境谐和相处。

 

而这一次,说白了其实就是内蒙汉子,第三次回归洛阳市中心百货大楼处,释爷要亲自带他深刻进入到一个,更加特别更加高级的层次里面去,虔诚进修“护摩火祭、护摩火施、护摩烧供、护摩供养”等,即古印度吠陀时代的超高级心法。

 

释爷早已,年逾七旬,元气充足,声音铿锵,犹若洪钟一般跟内蒙汉子讲道“火,是人间唯一的一种格外清净的阳气;护摩,则是自古印度吠陀时代,一直延续与传承下来的一种特殊的媒介,它可不是迷信,而是通过“火”,这样一种独一不二的阳刚之气,消除干净人心里头的各种烦恼与杂念,各种固执与执念,各种业障与业力

 

释爷认为,护摩火祭,护摩火施,护摩烧施,护摩火供,等等等等,都是一场,精心虔诚,庄严隆重,火苗熊熊,火光能量,威武霸气,非但能够,焚尽阴霾,摧古拉朽,所向披靡,无往不胜。

 

释爷的话,聆听入耳,内蒙汉子,立刻顿悟:释爷亲自传授给我的分明是一种,从远古之蛮荒时代,被睿智人们一致延续下来的一种特殊绝密的心法。

 

护摩火祭,祭的是对天地的敬畏;护摩火施,施的是内心的宽厚……

 

内蒙汉子,刚强威武,三次南下,跨越千里,山水重重,人心一统,同一不二,同体同心,同心同臻,富贵心识,真正相续,自我自心,贵若黄金。

 

内蒙汉子,满载而归,跪别恩师,千恩万谢,师徒拥抱,难舍难分,师徒一家,师徒一心,内蒙洛阳,洛阳海南,三点一线,紧密相连……

 

内蒙汉子,洛阳释爷,海南岛屿,美女弟子,同振共修,护摩火祭,师徒一心,黄土成金,同修共进,振兴祖国,利益大众,利益众生,等等等等,不一而足。

吠陀拉克什米护法神箴言梵语,诚心召唤药叉女护法祜佑护场!

药叉女为北方不空成就佛的教令轮身,以“啖食一切恶业、除障降魔”著称;此药叉女箴言梵语多用于“息灾、调伏、降伏邪魔、护法、除障”等密宗密法,有“持诵1080遍,三千大千世界诸天皆随顺慑伏”之记载。


召唤药叉女护法祜佑,若召唤成功的话,可以令人大富,赐予长生药,或者带人飞行,游四大部洲、七金山、须弥山等,或者赐人王位等,总之具足殊胜大威力。


在日本唐密、东密、台密体系中传承较广,与乌枢沙摩明王同体异名。


此药叉女护法聚足极大的权威性,在《大正新脩大藏经》《唐密仪轨》《觉禅钞》等密教经典中有明确记载,多见于金刚夜叉护法、护摩、息灾等。


汉传、日传密教以及现代学术资料均予以采信。此药叉女护法的箴言梵语属于密宗超高级咒语,一般需要根本上师亲自灌顶传授,不可随意轻易乱传、轻易持诵。


修行者若欲修持,释诚信建言务必在具格上师的亲自指导下进行,避免误用矣。


综上所述,我在此处,特别说明,众信若欲实修药叉女护法箴言梵语的话,敬请众信务必如法依止也。


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你持之以恒地虔诚持诵和精进修行,即刻改变命运中的衰运颓运,从而转变成为命运中的旺财、旺运,尽快实现财富自由和成就财富悉地,真正做一名有房住、有钱花、有粮吃、有衣穿和有车开的富贵人。

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