神都洛阳历史文化名城，自古至今地脉厚重，人间烟火气中，始终充满着风水玄学的文化底蕴在里面。
去年深秋，释爷应人之邀，去到城南实地勘察一处老宅院，其宅位置绝佳，藏风聚气，可宅主人却愁眉不展，言称家中近来总是诸事不顺，甚至夜梦频烦，心神不宁，总有视而不见的“夜叉罗刹”暗中作祟，搅得一家人不得安生。
释爷进院一看，就跟宅主人朗声讲道：“你家宅院风水，坏在气滞上面。”
释爷眼中的回廊，本是宅院的呼吸之口，如今被杂物拥堵，致使气流不畅、终年阴湿的状态，廊前一棵老槐树横斜压顶，严重遮蔽了大半的阳光，导致宅内潮湿晦暗不堪。
居住之人，经络受阻，气血两虚，自然容易，患染疾病，噩梦之中，都会出现，被鬼压身，乃至惊恐万状的幻觉现象。
屋主听罢，恍然大悟，耳目一新，急忙询问，破解妙法。释爷常言，切莫恼于法师，法师所做所为，不过是还原风水环境的本来清朗。
洛阳的风，依旧在吹。释爷用他的实地勘察告诉世人：所谓的风水玄学，往往藏在最朴素的生活智慧里。环境清朗，心胸开阔，这便是最好的风水。
虔诚持诵修持大威德金刚死主，闫魔罗王梵语箴言的功德利益！
大威德金刚，是藏传佛教格鲁派最最重要的本尊之一。
在西域藏传佛教的历史传统中，文殊大威德金刚死主阎摩罗王，隶属于无上瑜伽部的大威德金刚十三尊，或者独雄之重要修法。
虽然箴言梵语的本身为古印度吠陀时代的梵音，但如果你能持之以恒修持的话，则务必需要经过你的具德上师，或者你的根本上师，给你加持、灌顶、口传和引导之后，方可如理如法地进行虔诚修持。
文殊大威德金刚是文殊菩萨的忿怒化身，在藏传佛教特别是格鲁派中拥有极高的重要地位，被视为“格鲁派三大本尊”之一，其余两位是大威德金刚、密集金刚和胜乐金刚。
死主闫魔罗王=阎罗法王，在大威德金刚体系中，一直以来都是特别重要的护法神，就是战胜死亡和轮回的主宰。
核心功德——破除我执，证悟空性，其余诸多，功德利益，省略不赘
这就是虔诚修持大威德金刚死主阎摩罗王，最究竟、最根本的功德利益。
大威德金刚的忿怒相，并非世俗的嗔恨，而是大悲心的极致显现。其九面34臂16足的形象，象征着将九部大乘经典、37道品等佛法核心融为了一体。
虔诚持诵与静心修持其箴言梵语的话，就能迅速摧毁内在的“我执”与“无明”等，进入到明明无我的极高境界。
持之以恒地虔诚修持和静心持诵，你就能彻底断除烦恼的根源，从轮回的“死主”掌控中解脱，证得无死的涅槃果位。
修持文殊大威德金刚阎摩罗王的箴言梵语，究竟上能断除我执、即身成佛；暂时上能增长智慧、净除重罪、威德自在、消除魔障。
其实，文殊大威德金刚阎摩罗王的箴言梵语，就是显密圆通、悲智双运的大威德殊胜法门。
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