风水能否与科学等同 您不看不知道的秘密

 

 
  
    老夫经常如是说：“我们在看影视剧的时候，剧中的风水先生穿长袍、戴墨镜，并且有的还手持文明棍儿，阴阳怪气的指指点点。”

    老夫不免问道：“什么叫故弄玄虚？这就是故弄玄虚。”

    虽然老夫在跟自己的东家（客户）调整家居风水、设置神位（钱财）、设置神坛（法坛）的时候，同样也会抱着他的必备法器：罗经仪、鲁班尺、金刚铃、金刚杵、法螺桃木剑，等等等等，勘察方位、磁场气场，等等等等。

    但是，您如果有问题请教老夫时，老夫却常常会面带微笑，知无不言，言无不尽，尽量用通俗易懂的语言让您听懂他的道理和想法。

    无论什么时候，也无论在什么场合，无论是面对着社会精英人物，也还是面对着咱们的平民百姓，老夫的神情与言语，都绝无丁点神秘之色，老夫更不会有“天机不可泄露”之类的故弄玄虚。

    老夫从来就是这个观点，一致都是这样看法，一贯都这样认为：“对于我们的国学国宝——风水堪舆，它就是传统文化，它就是神学文化，它就是玄学文化。

    老夫根本不会像某些学者那样，污蔑我们的国学传统文化——风水堪舆为迷信，非要为我们的国学传统文化——风水堪舆，找一件科学的外衣披上。

    老夫曾经在原创的风水学术性的诸多文章中，无数次的强调和弘扬说：“这里并不存在谁信不信风水的问题，因为国学风水就是我们中国人的传统文化，起码 6000 年来它是一直存在着的东西。我们中国是一个有着上下 5000 年光辉历史的文明古国，我们国家的文化底蕴特别深厚，特别深厚。

    比如，我们的国宝国粹、国学文化——风水堪舆、中医经络，等等等等。

     至此，老夫须要特别给大家诠释明白的是：“我们中国数千年的风水观念，可不是源自晋朝的郭璞，郭璞并不是风水鼻祖。”

    那么，风水鼻祖究竟是何人呢？欲知详情如何？且听老夫慢慢为您道来罢。

    各位看官，敬请您们用您们锐利的目光，紧紧跟随着老夫拙劣的笔尖，直朝下面看：

    我们洛阳考古二大队，在河南濮阳发现的距今 6000 年的仰韶文化墓葬中，一具尸骨的左右两旁赫然出现了用蚌壳砌筑的、图案极为清晰的“青龙、白虎”图形。这两个图形是古人对于天上星象在地上投影的理解，这与现在的“左青龙、右白虎”的风水概念不谋而合。正如，老夫的祖父生前亲口给老夫说过：

    “万法归宗，不离河洛。
     风派万千，根植河洛。”

    这是为什么呢？因为，大凡天下，所有的风水流派、门派，万万千千，除过绝迹、灭绝、失传、篡改、失踪的以外，保留、遗留下来的万千风水流派，它们的根统统都在河洛。即，河南洛阳。亦即，中国的所有风水流派，它们都是根植河洛而发扬光大起来的啊！

    老夫为什么这样说呢？因为，《易·系辞上》曰：河出图，洛出书，圣人则之。《河图》《洛书》乃中国传说中天赐的图像，有关记载最早见于《尚书·顾命》。

    老夫在自己原创的诸多的风水学术性文章中，无数次阐述：“相传，上古伏羲氏时，距洛阳东北30公里的孟津县境内，黄河中游水面漂浮出圣物龙马，这圣物背负河图，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。”
 

    “又相传，大禹时，洛阳西60公里的洛宁县洛河水面浮出圣物神龟，背驮 洛书，献给了大禹。禹据以作洪范九畴，依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。”
 

    释诚信大师说，河图、洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此矣。

    公元 1987 年，濮阳市西水坡出土的形意墓中，用贝壳摆绘的青龙、白虎图象栩栩如生，与近代几无差别。河图四象、28宿俱全。其布置形意，上合天星，下合地理，且埋葬时已知必被发掘。

    同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图象，距今约 5000 多年。

    由此可知，那时人们已经精通天地物理、河图、洛书之数了。据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前。宋大儒邵庸等先哲认为“河图、洛书乃上古星图”矣。

    诸如，南派风水、北派风水、徽派风水、赣派风水、台派风水、海派风水、廖派风水、柳派风水、三元风水、八宅风水、九星风水、玄空风水、玄通风水、郭璞风水、杨公风水、刘公风水、慈溪太后御用风水，等等等等，都是渊源于我们河南洛阳的华夏正派九天河洛风水，因而，正应了我们中国最流行的一句老话：

   “洛阳风水甲天下。”

    我们祖上祖传、沿袭至今的华夏河洛玄通风水，是历史上繁衍生息在黄河流域的华夏先哲们，数千年生活经验的积累和总结，它源自《河图》、《洛书》、《周易》、《道德经》、《皇帝内经》、《伽蓝经》、《正始石经》、《太学石经》、《藏经》、《葬经》，等等等等，最早可以上溯至伏羲和大禹之石器时代，是我们中华民族风水堪舆的根，根植河洛，辐射全国，福祉华夏，福祉华夏版图上的 56 个华夏民族矣。

    根据我们祖上遗传下来的祖传秘本记载，我们的华夏正宗九天玄通河洛风水，源自九天玄女，这在我们祖传的经典典籍《山海经》和《诗经》里面，均有记载矣。

    我们祖上，另有家传《九天玄女救世真经》、《九天玄女治心消孽真经》与《九天玄女青囊海角经》等等，就是我们祖传的传世书籍，亦可以说是秘籍秘本。书中详细记载着风水堪舆方面，教化世人的经典警语和警句名言名录，等等等等。故，老夫的祖父亲口给老夫说过这样一句话：

    “九天玄女是华夏正派九天玄通河洛风水之鼻祖矣。”

    同时，老夫的祖父还给老夫说过这样一句话：“我们的祖传风水学秘籍里面，亦有详实的记载矣。”

    老夫的祖父，曾经不止一次地给老夫说过，我们晋朝的郭璞，则是将九天玄女的风水堪舆进一步发扬光大、给风水二字下出了定义的第一个人，而郭璞呢，并非是风水堪舆的鼻祖矣。

    清晰的记得，老夫的祖父，亲手传给老夫一本《黄帝问玄女兵法》的秘本，秘本中描写九天玄女是一位法力无边、无所不能的女战神。

    而九天玄女呢，她曾经以人首鸟身的女战神，帮助黄帝大败了蚩尤，因九天玄女除暴安良有功，特获玉皇大帝敕封为九天玄女。从此，九天玄女名扬九州。

    据相关资料记载，有说九天玄女是王母娘娘的得意弟子；有说九天玄女是玉皇大帝的胞妹；有说九天玄女是太乙真人的高徒，有说……众说纷纭，不一而足矣。

    老夫的祖父，生前常常给老夫重申，九天玄女不但能除暴安民，又深谙风水、堪舆、数术、兵法，等等等等。总之，祖父说：“九天玄女无所不能、无所不会、法力无边、神通广大矣。”

    据老夫所知，目前国内已经有不少大学，都已经开设了教授风水与建筑学的课程。

    综上所述，尽快规范我们的国学传统文化——风水堪舆学，让我们的国学国宝和国粹、传统文化--风水堪舆，尽早摆脱被误解的尴尬局面，造福人类，已经迫在眉睫了。​

    大家都知道，我们当今的和谐社会，日新月异，投资渠道越来越多，我们的国学传统文化——风水堪舆，亦被人们用来培训授徒，纳入了经济利益的范畴。

    特别是现在出现了本不该出现的一种奇怪现象，这种怪现象严重地危害着社会，危害着社会上善良的人们……风水速成培训，并且多如牛毛，而为了多收徒弟多获益，一届一届轮流培训，还不断地推出，包你 3 天甚或 1 天速成堪舆风水大师，等等等等。

    行文至此，老夫不免试问：对于网络上大肆进行商业包装、商业推广的什么王牌风水，什么宫廷风水，什么包教包会，什么包会包退，什么不灵验退款，什么全国首家敢承诺无效退款，什么什么……等等等等，通过百度大肆进行商业推广的魏则西悲惨事件，难道就是好了伤疤忘记了痛吗？教训，血淋淋的沉痛教训啊！！！

    老夫试问：堪舆风水真能速成吗？答案是毋庸置疑的，即根本不能速成。这正如著名风水堪舆大师释诚信先生所说：“堪舆风水自古至今就根本不能速成，看风水的技术和本领，并不在你的理论有多高，关键在风水师有没有最少 10 - 30 年的实地勘察经验，以及最少 10 - 30 年的实地勘察和实战经验的总结与积累。”

    老夫重申，风水就是风水，是风水当然分好坏，不然都去当官，那谁当百姓呢？释诚信先生认为，风水是发现自然、利用自然和顺应自然的一门科学的自然学科，它是一种超科学。

     老夫如是说过，风水不是迷信，风水不是宗教，是科学。我们对风水应予以规范，以消除部分国人对“风水堪舆”是迷信的误解。

    大家如果都能按照风水师的指点来调整好家居风水，甚或按照风水师的指点来装修、装饰自己的房子，那么，会让居住的人感觉到和谐、自信和开心。

    老夫的童年，一直在跟随着祖父品茗、坐禅、修心、养性。祖父如是说：“做人难，做事易。”

    祖父对长孙的要求，极严极严，一定要普普通通做人，方方正正做人，平平凡凡做人，规规矩矩做事，诚诚实实做事，脚踏实地去做事。

    为什么呢？因为，祖父说：“风水阴阳镜，环境驭人生。做人是在家学的，知识是在学校学的。”

    其实，祖父的良苦用心，长孙是心知肚明的啊！正如祖父所说：“做事很简单，狗儿就会做事儿。做事儿先做人，只要能把人做得方方正正，任何事情都会迎刃而解啊！”

   祖父的话，既深奥又平凡，但哲理寓于其中。正因为如此，老夫毕生，从不贪财。这正如老夫平素所说：“老夫年过花甲，生活的很潇洒，应有尽有，有子女有孙子，尤其有道德，老夫什么都不缺，精神很充实。而风水呢，它是老夫的特长和爱好，是老夫人生的追求。”

     老夫发愿：“在有生之年，老夫能为大家调理好风水，让大家都住上好风水的好房子，让大家都能健康长寿、延年益寿，让大家都能升官发财、发大财！若此，此生足矣。”

​     人所共知，人贵有自知自明，自己几两几斤，自己应该明白。老夫自己却很明白，我们中国的国学传统文化——真正的风水堪舆，千万不可朝着科学那边去靠拢，假若能靠拢过去的话，它就早已不是实事求是的真正的风水了。

    就在本文即将进入尾声的时候，老夫在次郑重强调，我们中国的国学传统文化——风水堪舆，它源于神传文化，发祥于河出图、洛出书的唯一可以称之为神都之洛阳，古为洛邑。

    最后，老夫郑重声明：“是文化，就理所当然的不能和科学等同，尤其风水堪舆。况且，当今的科学，仍远没有发展到足够成熟和广大，广大到涵盖一切文化，判断一切文化，回答一切文化。”

    善哉，善哉。 南无阿弥陀佛。