老夫在为人们看风水的几十年时间当中，几乎都是极其严格的遵照祖传祖训，一步一步、一步一个脚印地走过来的，从来未敢逾越过雷池一寸之地。

    衮衮诸君，您们好！您们谁能知道这是为什么呢？因为，在我们的《祖传华夏正派九天玄通河洛风水学》中，其祖训，曰：

    “风水之道在于为民救危解难，为人之道在于为民祈福纳祥。”

    所以，老夫几十年如一日，兢兢业业，始终常怀一颗菩提心，就是一种无为无边、无限心量的责任心，而老夫的这种心胸、胸怀，以及大无畏为民为众的责任心，等等等等，完全不在于自己的外相、相貌、衣着、仪容和仪表打扮等等，以及外在之修持、修行和修炼，而一生自始至终注重于内心的观照、修为、修行、修心养性，以及人格、人品的空性方面，真正达到空无所为有、无所为无的境地，亦即境界之中，方能于大千世界的崇山峻岭之中，胸怀一面生死阴阳镜，正转转生，逆转转死，而笑傲江湖、笑看天下矣。

二

   如今天下，迦梨时代，人心不古，视财若命。

    老夫为何如是而言呢？因为，当今社会，经济时代，票子妻子，车子房子，物欲横流。大千世界，芸芸众生，透支未来，透支子孙，透支用地，透支享受，等等等等，不一而足矣。

    其实，人，人身难得，而人就应该因循威德、因循空明、因循空行、因循环境和风水，以及布施十方三界一切所有有生命的众生，等等等等，以及积累和累积足够的资粮田，方便和利益所有的社会大众矣。

    通常来说，布施一般被分为三种情况：财布施、法布施，以及无畏布施。

　　那么，什么叫做财布施呢？所谓财布施，即物质上的布施，就叫做财布施。而财布施一般是对在家人而言的，法布施则是对出家人而言的，第三种布施，就是无畏布施。

    老夫首先来给大家阐述清楚财布施的种种情况，以及财布施的种种大福报和大威德。欲知详情如何？且听老夫慢慢给您道来罢。

三

   闲言少叙，书归正传。我们将财物布施给众生，就是财布施。比如，施饭、施食、施馍、施面包、施钱财、施财物，等等等等，都叫做财布施。还有，诸如，寺院募集捐款、救助灾区危难，随喜慈善事业，等等等等，均属于财布施的范畴。

　　老夫必须给大家阐述明白的是：我们在布施的时候，必须以虔诚、纯净、无私的菩提心来做奉献，如是这样的话，无论布施的多与少，均有极大的功德矣。

    比如，富翁布施一个亿与贫困之人布施一条裤子，其功德是一样的啊！但是，前提条件必须是：两个人的发心，必须是一样的虔诚、纯净和无私啊！

    诚然，我们布施的对象，必须是有生命的众生。正如吾佛所说：“只要我们施舍动物一口饭吃，亦可获得很多善根功德。”

    行文至此，综上所述，由此可知，我们布施生命食物，就是一种无畏布施，其功德无量矣。善哉，善哉。     南无阿弥陀佛。   

    老夫在此，必须特别说明，有施主询问老夫道：“现在社会上，有许多假道士、假和尚，等等等等。”您知道老夫是怎么回答的？老夫答曰：“我们布施的时候，只要发心醇正和虔诚，以及胸怀大无畏的奉献之心，就是菩提心，布施出去就能功德圆满，根本没有必要顾虑其是真是假的无关紧要的问题。正如，中国老话所说：

    “真布施还怕假和尚，无心插柳柳成荫吗？”

    大家都知道，中国有这样一句老话：“人生极其殊胜的最大福报，是来自于他人的祝福，来自于濒临绝望之人发自内心的真诚感恩！”

    当然，我们在布施的时候，必须是以真诚的雪中送炭的无私精神去布施有生命的众生，而不是以马太效应式的越好越锦上添花的去布施有生命的众生。切记，切记。  南无阿弥陀佛。   

四

    众所周知，人世间，地球人，越布施，越富有。正如，天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。既已为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；人之道，为而不争。天道无亲，常与善人。

    是故，地球人，无论多富有、多贫穷，均要常常做慈善、做布施。为什么呢？因为，积善之人，必有余庆，福及子孙，福泽后代矣。

    通常情况下，我们凡人不能做极大的布施。比如，献手、献脚、献头、献器官，等等等等。为什么呢？因为，我们还没有修炼成功，没有修炼成佛，就连初地以上的菩萨还不是，不能像佛菩萨那样去布施手、脚、头、器官，等等等等。

    佛菩萨们神通广大，法力无边，神佛菩萨们布施完手、脚、头和器官以后，只要一发愿，布施出去的所有一切，均会立刻复原矣。

    正如，佛祖释迦牟尼佛在前生当中，曾经舍身饲虎之典故一样，真实而震撼整个环宇矣。

    其实，老夫在此，直接了当地说，布施的种类很多很多，比如，做义工、修桥铺路、扶老携幼、赡养父母、善待弱小动物，等等等等。

    布施，可不只是让我们拿出钱财来，去建寺院、建学校、救济穷人，等等等等。只要我们身边有人遇到了困难，我们只要去帮助了他们，我们就是布施了，功德圆满了。

    这也正如，在我们平时的生活当中，我们必须能时刻观照自己的一颗菩提心，把醇臻之发心常常用到布施上面来。比如，我们吃饭、吃菜、喝水、喝茶时，用菩提心回向我们色身里面的 N 种微生物种，同时与我们一起舒服、享受，同样是在给有生命的众生布施啊！

    善哉，善哉。     南无阿弥陀佛。  

五

    在本文已经进入第五节的时候，老夫首先严正声明，现代地球人，有人已经坐拥几套、十几套很大平方的房子，还有几辆上百万、甚或过千万的豪车，但是，大多数人不明白自己的福报，是来自于前世前前世所累积、积累下来的功德，而这些功德可不是取之不尽、用之不竭的啊！

    故，老夫郑重地说句公道话：“上供下施，即上供十方三界的所有神佛菩萨，下施六道所有一切众生生命，积累、累积资粮田。”为什么呢？因为，这人世间，自古至今就没有一个人因布施而贫穷，反而会因布施和供养他人，以及神佛菩萨、三宝，而最终得到了极大极大的福报啊！

    行文至此，在本文即将进入尾声的时候，老夫不得不再次重申：“穷算命，富烧香；愈吝啬，愈贫穷；愈布施，愈富有。”为什么呢？因为，舍得舍得，有舍就有得啊！这亦恰恰等同于：

    1、风水环境，驾驭人生
    2、人生一世，草木一秋
    3、金钱物质，若云若烟
    4、空手而来，撒手而归
    5、人活世间，说长亦短
    6、人身难得，吾今已得
    7、佛法难闻，吾今已闻
    8、布施供养，神佛菩萨
    9、十方三世，一切终生
    10、积善之家，必有余庆
    11、福及子孙，福泽后世

    老夫曾经 N 此在原创论文中说过：“人生世间，环境驭人。”正如，老夫所说：“富贵源于好风水，好风水能改变命运，能让穷人变富，富人变贵。毋庸置疑，人人都迫切须要好风水。为什么呢？因为，人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感应天地，万万不可独信命矣。命是先天注定的，运是后天可以改变的，所以居住一个好环境，就是居住一套好风水的好宅子、好房子，您就能财源茂盛，人丁兴旺，家道兴隆。” 

    最后，老夫衷心祝愿全天下所有一切众生都能健康长寿、生生世世永久光明！！！    南无阿弥陀佛。  

    著名风水堪舆大师释诚信先生说：“富贵源于好风水，好风水能改变命运，能让穷人变富，富人变贵。”  
    著名风水堪舆大师释诚信先生立足洛阳，面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员，年龄、性别、种族、国籍不限。旨在传承祖传华夏正派九天玄通河洛风水学风水弟子，对于聚足慧根、慧器之天下有缘人，可享受虔诚之结缘价，亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者，敬请非诚勿扰。 
    著名风水堪舆大师释诚信先生风水服务项目：
    调理风水，阴宅风水，看坟地，选坟地，迁坟地，择穴、点穴、点龙穴等等；阳宅风水，家居风水，企业风水，办公楼风水，办公室风水，店铺风水，酒店风水，商场风水，楼盘风水，园林风水，别墅风水，会所风水，装修风水，宾馆风水，公司风水，工厂风水，二手房风水，等等等等；或者起名、改名（包括个人、企业、新开发楼盘，等等等等）；看相（手相、面相、骨相、体相、脚相）以及批四柱、排八字，推算命理运势，家装开工，乔迁搬家，婚嫁合婚，八字合婚，男婚女嫁，黄道吉日，择吉择日，等等等等。 
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