第一、写在前面  权当序言

    在本文开写之前，老夫很有必要来给大家先啰嗦上几句，为什么呢？因为，只要一谈起中国历史，所有的专家们必说夏、商、周，不然，中国历史就无从谈起。

    这又是为何呢？因为，夏朝是中国历史上第一个诞生于古洛邑（今河南洛阳市二里头）的奴隶制国家，那么，不从夏、商、周谈起的话，就根本无法谈及我们中国的历史了，更无法谈及诸如神学文化、传统文化，至于天、地、人、神、佛、道、儒、释、易、医，以及风水堪舆、符箓祝由，等等等等，又从何谈起呢？

    故，至于风水，至于堪舆，只要一提及风水堪舆这个国学名词、国际热点的话，所有专家们必然坚定地铿锵道：“洛阳风水甲天下。”

    诚然，老夫从祖父那里承传过来的本家的《华夏正派著名九天玄通河洛风水堪舆学》确实是不可多得的风水秘宝，其价值不可估量，其中蕴涵着诸多的风水知识、风水法门、风水大法门、风水水法、风水秘法，等等等等，最切合实际，对黎民百姓切实有用，并且灵验非凡、顶级高端、铁口直断、断事如神、非同一般、与众不同，以及释诚信老师原创的关于家居风水、卧室风水、办公室风水、祖传风水、风水拜师、风水学入门、怎样识别有高神通高威德的风水大师？等等等等，都能灵活应用到大家的“旺宅旺财旺运旺门庭、旺事业旺感情、旺健康旺人丁”中去，大家都能因此而切实做到趋吉避凶和遇难呈祥矣。

    这又是为什么呢？欲知详情若何？敬请诸位看官，紧紧跟着老夫的笔尖，继续朝下面看罢。

第二、风派万千 根植河洛

    老夫的童年，是乐娱欢欣的童年；老夫的祖父，通古博今，仰观天象，俯察地理，中通人事。他说，在华夏大地 960 万平方公里的版图上，所有的风水流派，万万千千，除过绝迹、灭绝、失传、失踪的以外，保留下来的所有风水流派，其根都在河南洛阳。

    用老夫的话来说，就是所有的风水流派，皆根植河洛、发扬光大。诸如，南派、北派、徽派、赣派、台派、海派、廖派、柳派、三元、八宅、九星、玄空、玄通、郭璞、杨公、刘公、慈溪太后御用风水，等等等等，实则皆渊自于一部古老的经典《周易》。

    而《周易》则源自于伏羲、大禹时代的《河图》《洛书》，而隐居于古洛邑北邙山翠云峰的道教始祖李耳，其麾下的两名高徒：钟静和王栩，俱通风水堪舆和通灵神学矣。

    行文至此，老夫不禁试问大家：“谁知道太上老君的两位高徒钟静和王栩，究竟是何人、何神？敬请知道者举手回答。

    老夫只是给大家开个玩笑而已，其实就不为难大家了，还是让老夫直接了当地告诉大家罢：道教始祖太上老君的两位高徒钟静和王栩，其实就是九天玄女和鬼谷子仙师矣。这是后话，在此不赘。

    且说华夏正派九天玄通河洛风水学，是历史上繁衍生息在黄河流域的华夏先哲们，数千年生活经验的积累和总结，最早可以上溯至伏羲和大禹之石器时代，是我们中华民族风水堪舆的根，根植河洛，辐射全国，福祉华夏，福祉华夏版图上的 56 个华夏民族矣。

    根据我们祖上遗传下来的祖传秘本记载，我们的华夏正宗就天玄通河洛风水学，亦即华夏正派九天玄通河洛风水学，源自九天玄女，这在经典典籍《山海经》和《诗经》里面，均有记载，此处不赘。

    老夫另有家传：《九天玄女秘籍》、《九天玄女真经》、《九天玄女救世真经》《九天玄女治心真经》、《九天玄女消孽正经》、《九天玄女青囊真经》、《九天玄女海角真经》，等等等等，就是我们祖传的传世书籍，亦可说是秘本。书中详细记载着，风水堪舆方面九天玄女教化世人的经典警语和警句，等等等等，不一而足矣。

    故，九天玄女是祖传华夏正派九天玄通河洛风水学之鼻祖矣。

    诚然，晋朝郭璞，则是将九天玄女的风水堪舆进一步发扬光大、给风水下出了定义的头一个人，而郭璞并非风水堪舆的鼻祖，这才是历史真相矣。

    清晰记得，祖父传给长孙一本：《黄帝问玄女兵法》，秘本中描写九天玄女是一位法力无边、无所不能的女战神。

    九天玄女曾以人首鸟身之女战神，帮助黄帝打败蚩尤，因其除暴安良的功勋着著，特获玉皇大帝张百让敕封为：九天玄女。从此，九天玄女名扬九州矣。

     据相关资料记载，有说九天玄女是王母娘娘的得意弟子；有说九天玄女是玉皇大帝的胞妹；有说九天玄女是太乙真人的高徒，有说……众说纷纭，不一而是矣。

    祖父住世时，常常重申：九天玄女不但能除暴安民，又深谙风水堪舆、数术兵法、通灵通神、神通广大，等等等等。总之，九天玄女无所不能、无所不会、法力无边、神通无边，我们爷孙常常虔诚供养供奉，上供下施，烟供火供、水供茶供、花供酒供，等等等等。

第三、万法归宗 不离河洛

    是故，大凡天下，所有风水流派、门派，万万千千，千千万万，除过绝迹、灭绝、失传、篡改、失踪的以外，保留、遗留下来的风水流派，其根皆在河洛矣。

    《易·系辞上》曰：河出图，洛出书，圣人则止。《河图》《洛书》乃中国传说中天赐的图像，有关记载最早见于《尚书·顾命》。

    相传，上古伏羲氏时，距洛阳东北 30 公里的孟津境内，黄河中游水面漂浮出圣物龙马，这圣物背负河图，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。

    又相传，大禹时，洛阳西南 30 公里的洛宁洛河水面浮出圣物神龟，背驮洛书，献给了大禹。禹据以作洪范九畴，依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名曰《洪范》。

    河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。

    公元1987年，我们河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约 6500 多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图象，栩栩如生，与风水中的四象几无差别。河图四象、28 宿俱全。其布置形意，上合天星，下合地理，且埋葬时已知必被发掘。同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图象，距今约 5000 余年。可知那时人们已精通天地物理，河图、洛书之数了。据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前。宋大儒邵庸等先哲认为“河图、洛书”乃上古星图 矣。

    其中，九天玄女之前世，乃西王母驾下，九天秘籍使者，她独有法器三宝：

    其一是天幻镜，亦叫照妖镜，此镜乃先圣伏羲之神物，上探天，下测地，亦可照耀万物，即使修炼千年之异类，若被天幻镜一照，立马化为乌有；

    其二是周文王的《易经》手写版本，即《周易》原版本，卜算吉凶，神通无比；

    其三是地玄盘，亦叫天地玄盘，盘有天、地、时三针，测天测地，测事测人，奇优无比。

    故，九天玄女，亦叫风水圣姑，后学者尊其为风水始祖矣。

    综上所述，皆是后话，后话不赘，临篇别论。敬请关注，敬请浏览。

第四、天地人神 合和正道

    人所共知，人法地，地法天，天法道，道法自然。这就是天、地、人、神之间，相互必须遵循的秘密法则，说白了就是宇宙密码、宇宙定律、宇宙场能，以及宇宙正能量矣。

    人类只有无条件地虔诚遵循天地人神的宇宙法则，在地球上合适的位置找到适宜自己常驻久安的风水宝地，就是活人居住的宅子、宅院、房子、楼房、岛墅、别墅， 等等等等，再加上适宜的风水设置、风水布局、风水磁场、风水电场、风水场能，等等等等，人类方能在良好环境的风水滋养和扶持下，以及天地人神的应感应通下，财源丰盈、健康长寿、人丁兴旺、诸事无尤矣。

    老夫以一位学佛人的身份来给大家阐述一个题外话，那就是我们人类只能看见人而看不见神明，神明大多皆为饿鬼道众生矣。

    老夫在早年的相关风水学术性的文章中，已经给大家阐明过：在我们人类生存的空间同时生存着至少有 36 种饿鬼道众生。比如，空游饿鬼和人们在同样的空间和地点生存，人神各自认为这是自己的空间，人神和睦，顺利吉祥，不生灾厄。否则，后果可想而知矣。

第五、正信正念 命运改变

    在本文即将进入尾声的时候，老夫虔诚奉劝大家，上供下施，供养神佛，供养众生，平平等等，切莫不可有任何的分别心矣。

    老夫试问大家，解脱是什么？成佛是什么？其实，无论解脱，亦无论成佛，说穿了皆是清净与和平。作为人，尤其在地球人的精神境界中，所有一切都是清净，所有一切都是平等，这才叫解脱和成佛矣。

    我们生活在天地之间的地球人，必须充满正能量，为什么呢？因为，欲要改变自己的命运，真正依靠的不是迷信，而是正信、正能量矣。

    善哉，善哉。 那摩阿弥陀佛。

    著名风水堪舆大师释诚信先生说：“富贵源于好风水，好风水能改变命运，能让穷人变富，富人变贵。”

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    连年以来，老夫每逢一年一度的春节期间，教学任务一直相当繁忙，直至出去农历正月，即公历的阳春三月，方才偶得休闲矣。

    你道这是为什么呢？因为，现代人的生活节奏都很紧张和繁忙，尤其是身为老总、老板，甚或董事长、总经理的大人物们，他们平日里几乎抽不出、挤不出多余的时间，来学习国学瑰宝的神传文化——风水。那么，他们只有利用和牺牲掉一年一度的传统春节，从华夏版图上的四面八方，回归洛阳，拜谒到释诚信老先生的麾下，虔诚学习我们的国学传统文化、国宝和国粹——华夏正派九天玄通河洛风水学。

    正因为若此，老夫才会在每逢一年一度的春节假期期间，教学风水的课程，比较繁忙；教学风水的任务，比较繁重矣。

    然而，其主要的关键原因，还是老夫根本不愿意、极不愿意冷落了天下的所有有缘人啊！故此，老夫方在春节期间牺牲掉宝贵的黄金时间，继续给来自于全国各地的天下有缘人——酷爱风水者们，亲自教授风水课程，亲自传授风水法门，耳语密授风水心法，口语承传保命咒语、降魔除妖咒语、累积福报心咒及其咒语密语，等等等等。

    简单的几句开场白道罢，闲言少叙，书归正传。今天，老夫就来给全天下的所有的风水爱好者们谈谈：上佳地穴暨择选福地的殊胜法门。欲知详情如何？且听老夫给大家慢慢地道来罢。    

    众所周知，在神传文化里，所谓三界，就是一个汉字：土。为什么呢？因为，在神佛的眼睛中，就是这么看的，就是把三界视作为土的。这又是为什么呢？因为，自人神共处时期开始，我们的华夏民族就是一直被称作为神州的民族，所谓神州民族，就是指中土，亦即中国。而中国洛阳城，自古至今，就一直被世人称作为唯一的神都矣。

    其实，老夫在此，给大家说白了，就是神的住所，就是神居住、居留的区域和范围矣。

    老夫为了给大家阐述的清清楚楚，让大家都能充分地明明白白，换句话来说，就是：

    历史上的朝代、各朝各代，都是不同天体的体系，其实说穿了，就是天界之众神，在人世间的淋漓尽致的演绎矣。

    诚然，历史上的朝代、各朝各代，他们的文化精髓，极难保存下来，故此，我们的古人先哲，就是我们的祖先——圣人先哲，他们用建造坟墓的良好办法，将其保存于地底下，亦可以说成是保存于地宫中。

    比如，秦始皇、唐太宗，等等等等，他们都会建造诸如，皇陵、地宫，来进一步保存他们自认为的文化精髓矣。

    谈到此处，老夫给大家说上一句实实在在的话，那就是：其实人的精神状态，就是人的思想意识形态，都是天神的天意，在人世间的精彩表达而已。

    综上所述，不言自明，正 是因了秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋高祖、成吉思汗、朱棣、康熙、乾隆，等等等等，正是这些朝代的霸主们在历史上的伟大建树和丰功伟绩，建造中土陵墓，建造 中土地宫，保存中土精髓，广布中土文化，锤炼中土华人，将鼎盛时代的重大成就、成果，等等等等，深藏于地底下，深藏于地宫之中，为我们的华夏子孙做出了重 大的不可磨灭的贡献矣。善哉，善哉。   

    比如，当年秦始皇之地宫建成后，即封土为陵，其形如山矣。但是，后人会极其遵照古人先哲的谆谆教诲，在人死后绝对不会占用和占居一寸一分之良田，随随便便地去葬在恶山恶水之地，而是聘请开着功能的风水先生，利用风水堪舆术，与天地进行沟通，尤其是沟通土地灵神，喝令其长期驻守此阴宅地穴，护佑其仙逝者之后代子子孙孙，人旺财旺，福延绵长矣。

    比如，张天师（汉朝张道陵，张良之后裔）进驻西蜀，在大邑鹤鸣创立五斗米教后，带领众弟子居青城山洞修行时期，斩杀邪魔，画符道令，将诸多牛鬼蛇神、低灵烂鬼、魑魅魍魉，等等等等，驱逐至甘孜、阿坝、凉山一带地区，为后来的藏人顺利進入、藏传佛教大展神通，奠定了可靠的坚实基础。

    老夫曾经无数次地在相关风水学术性的文章中，多次谈及过：阴宅地穴之上佳地穴穴位，就是好风水的好地穴，亦叫福地，必须有土地灵神长期驻守其中。

    比如，无富无贵、无灾无难、一生平安的平安地穴，就是人们经常说到的平安之地，均可用来安葬庶民百姓矣。切记，切记。 善哉，善哉。 南无阿弥陀佛。  

    再比如，唐朝杨救贫，名筠松，就是因其给庶民百姓点了诸多的平安地穴，以及培养了诸多的民间风水先生（大多不得风水真传），但是，他们却会给庶民百姓点平安地穴，虽然不能出将入相矣。

    下面，老夫须要给大家谈清楚的是：从事风水这个高危的行当，必须是从修行、修炼上来的，就是身怀绝技的高功能之人。比如，张三丰就是经常开着功能的高能级、高层次、高级别的大威德之人矣。

    其实，老夫给大家说一句心窝子里面的话，那就是：土地灵神就是长期驻守在阴宅地穴里的至高无上的神明。假若，无论任何的风水大师给你家选择到的福地中，没有土地灵神长期驻守其中的话，就是所谓的假穴矣。那么，这个所谓的风水大师，就是没有任何功能的一般的凡人而已，其真伪将会不辩自明矣。

    是故，上佳地穴，就是阴宅地穴，亦可以叫做好坟地的殊胜法门，必须是有土地灵神长期驻守其中，并且有能力护佑仙逝者的后代子孙们，福延绵长，人丁兴旺，财源茂盛，家道兴隆。

    最后，老夫顺祝所有天下有缘人身体健康、万事如意、心想事成！！！    
 

    著名风水堪舆大师释诚信先生说：“富贵源于好风水，好风水能改变命运，能让穷人变富，富人变贵。”  

    著名风水堪舆大师释诚信先生立足洛阳，面向全球招收德才兼备、品德高尚的有缘风水学员，年龄、性别、种族、国籍不限。旨在传承祖传华夏正派九天玄通河洛风水学风水弟子，对于聚足慧根、慧器之天下有缘人，可享受虔诚之结缘价，亦即虔诚结缘的一颗菩提心。若非诚心诚意者，敬请非诚勿扰。 

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