洛阳释爷:娑婆世界,谁家刹土?

我释诚信,七十二岁前,专业干了,大半辈子,风水堪舆,特殊行当。
我看过了千家万户的阴阳宅子,走过了山河纵横千万里,越老越明白一个道理!
天地之间,最要紧的不是山川形胜,而是人心所向。
前几天,一位学生,在听法的课堂上,问了我一句话:“娑婆世界,为何是佛之刹土,而不是梵天、帝释与护世诸天的刹土,更不是外道六师的刹土?”
我笑了笑,慢慢回他道:“咱们生活的这个娑婆世界,它叫‘堪忍’,意即这地方有苦有乐、有顺有逆,人却受得住、扛得起,能在磨难里修行,在坎坷中长进;佛陀释尊,发大愿力,在五浊恶世,教化众生,千辛万苦,不弃不舍,所以这一方天地,才称作他的化土。”
梵天高高在上,帝释享福天宫,护世诸天,各守一方。
他们自有一方清净天地,却未曾发愿到这浊世里来,一步一个脚印地教化众生。
外道六师,各执一说,未有如是行愿。
刹土归属,不看谁的神通大、地位高,只看谁在这里流过汗、操过心和担过责。
这话让我想起,早年看宅子的一桩旧事。 豫西山村有户人家,请我去看老宅。
我进院子一看,就对主人讲道:“宅子格局平平,谈不上好坏。但你们一家人,勤快和睦,这屋檐底下,好日子断然差不了。”
而后,果不出所料,那院子翻了新,儿孙满堂,都有出息。
所以我说,娑婆归佛,犹若良田,归于耕耘之人。
而人,才是这方水土,真正的魂。 你真要问,家宅兴衰、世间安泰,答案终究,在人字里面。
各位诸君,以为然否?
 

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